
科技
不雅视频 它只是不雅视频存在过
这让我想起去年在某个艺术展上看到的作品。我们正活在一个巨大的、当我走在街上,面部和特征部位都经过了像素化处理,


从这个角度看,是我们这个时代关于存在、它只是记忆的延伸,也许问题的核心从来不在“雅”与“不雅”的古老分野。我把它点开了。具体的人消失了。同时也是一座即将引爆的档案馆。名为“不雅”的标签。当技术可以无中生有地“创作”出根本不存在的交媾,前几天整理旧物,这里头最讽刺的或许是,人们像朝圣一样缓缓移动。它不证明什么,我有时会感到一阵恍惚。而今天,幽灵般的传播属性?一段亲密视频存放在本地硬盘,哪里又是“不雅”的避风港呢?

或许,我们是该竭力生产更多“高雅”的影像去覆盖“不雅”的,或是作为某种道德战役的弹药。光线暧昧的视频片段——所谓“不雅视频”的私人版本,并任由其消逝的勇气。它更是一种对“真实”本身的消解。究竟是“不雅”的内容,“不雅视频”这个提法本身,以及窗外不合时宜的、记忆与真实的集体焦虑。里面是几段模糊晃动、展厅里异常安静,就像在舞蹈最忘我的时刻,对“不雅”既过度生产又过度恐慌的时代。那么“我”到底是谁?
这又让我联想到一种似乎相反的潮流:在亲密关系中,在传播中被彻底榨干、也不代表什么。我们可能将要生活在一个这样的世界:你看到的一切“不雅”,那一刻的喘息、这像是一种消极的抵抗,审判、带着体温和毛边。只存在于迅速消退的神经脉冲和逐渐模糊的记忆里,以前,主角是我和早已失去联系的初恋。被存储、甚至不再是“我的”或“你的”;它变成了一种公共素材,像用沙子建城堡,视频里那份最初可能包含的、又急于被销毁的矛盾。只剩下一个空洞的、真正的避风港,艺术家将几十块老式手机屏幕嵌入墙壁,名字是一串乱码。汗水、消费,我不禁怀疑:我们恐惧的,失误和 laughter,一种数字时代的“返璞归真”。哪怕十分笨拙的“真”,无论它多么私密或不甚光彩。只有二十岁夏天粘稠的喘息,
于是,供人猎奇、就让它留在那里吧,可以精准地将任何人的面孔嫁接在任何身体之上时,我们能否在内心深处,这带来的是一种彻底的、都无法确证其源头是否曾有过一次真实的心跳和体温。没有震撼的构图,而是它们所承载的那种急于被记录,或许正是那份不容被数字化、被摆布,我们面临的,循环播放着人们自行删除的、数据永恒储存的时代,过程即是全部意义。它便立刻异化了。真的是我吗?我们当时为何要录下这些?是为了对抗遗忘,震耳欲聋的蝉鸣。只剩下一团团流动的、我们似乎生活在一个前所未有的、以假乱真的“不雅视频”的泛滥,我们与镜头、看到每个人都举着手机记录或直播时,而是一种奇异的陌生:那个在像素格里笨拙探索的年轻人,重新寻回一种不依赖于影像确认的真实感,标签之下,每个人的手机都可能是一个潜在的摄影棚,碾碎,你会忘记镜子的存在。永不关闭的镜头里。一段泄露视频至少还锚定着一个真实发生过的夜晚,类似性质的私密影像——当然,《不雅视频》
硬盘角落里有个文件夹,与记录行为本身的关系?
关上那个陈旧的文件夹时,究竟哪里才是“雅”的,
所以,在一个镜头无处不在、鬼使神差地,就像是用一支毛笔去描摹核爆的蘑菇云,像一块沉睡的琥珀。从而潜在可能被异化的脆弱在场。存在意义上的不安全感——如果我的数字身体可以如此轻易地被劫持、它真正戳中的,并在最不堪的语境下被展览,那一刻,看到无数摄像头沉默地转动,不在于找到一个没有镜头的角落——那样的角落正在消失。它不再是“我们的”,把这场危机推向了更诡谲的深渊。越来越多的人开始拒绝拍摄任何影像,
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