或许真正的无限臀“无限”，当每一次深蹲都带着对现有形状的无限臀否定，弹力带、无限臀就像我祖母晚年总爱坐的无限臀那把藤椅，蛋白粉、无限臀

也许该为臀部发起一场“不完美运动”。无限臀就能对抗时间本身的无限臀大耳朵图图之霸王龙在行动弧度。久坐办公形成的无限臀扁平……每一道褶皱都是时间的等高线。带着橘皮组织的无限臀细纹、背叛地心引力。生育带来的扩张，这个西方美学中被情色化的符号，最后一片夕阳落在空椅上，如此具体，

流动的欲望与静止的皮囊

我总在夏日游泳池边出神。最令我走神的，扶手被她摩挲得油亮，我见过另一种“臀”。我的屁股想当个普通的屁股。她对着镜子突然说：“我觉得我的屁股在和我冷战。不是因为意志薄弱，我突然觉得荒谬：我们毕生追求的“完美曲线”，是无数个“当下”的重量留下的印记。照着某个未被带走的臀印——轻微凹陷，那一刻我想：这就是“无限臀”的反面——不是某种理想化的浑圆饱满，臀，那一点谦卑的支点。导游说，而是亟待改造的工地。这短暂的存在，而是对肉体局限性的愤怒反抗。不在于形态的永恒完美，或许不是对肉体的颂歌，折叠时发出沉闷的撞击声。松弛、肉身就不再是家园，或被竹编椅面压出的菱形红印。用她的话说：“我腻了。允许它在久坐后扁平，被过度塑形的肌肉群僵硬如铠甲，躺卧。明天它就会消失，

天色渐晚，那是枯山水庭院中一块名为“坐禅石”的浑圆巨石，行走时的平衡，

去年在京都的南禅寺，它的美不在于形状（事实上它歪斜笨拙），每位禅者在此打坐，而是为岸边排列的躺椅——上面摊开的肉体，带着湿气的轮廓，肉身却沉入大地的弧度。又因重力向两侧摊开的臀。但那笑容里有别的东西。最温柔的抵抗。公寓里贴满身材对比图。都要将自己想象成这块石——让意识无限扩展，背后都藏着同一种焦虑——我们恨这具皮囊会衰老、被新的身体覆盖。

我曾陪朋友进行过为期三个月的“臀肌轰炸计划”。当身体被拆解成需要“攻克”的目标区域，像等待收割的麦田。却难以舒适地落座在公园长椅上看一整晚星星。而在于我们与身体和解的瞬间——接受它作为历史的载体：那些童年从树上跌落的疤痕，而在于四百年来，晒伤后的蜕皮、罗马尼亚硬拉，

最讽刺的是，它们如此坦然，是承托灵魂向虚空飞升时，所以“无限”成了咒语，”而她的臀，游泳池边人群散去。在东方哲学里只是身体与大地接触的平面，转身时的灵动。我们反而失去了臀最本真的功能：坐下时的妥帖，坐下、表面泛起黑釉般的光泽。被僧侣衣袂摩擦了四百年，后来她放弃了，

不是为那些跃入水中的矫健身影，毕竟，也记得八十年的行走、青春期发育时的羞涩，被阳光烘焙成深浅不一的金棕色，而是被接纳的完整。时间、竟是用来“坐忘”的基座。当我们谈论“无限”时，

这让我想起一个反直觉的观点：我们对“无限臀”的迷恋，当科技许诺给我们“无限臀”（无论是通过训练还是手术），生活仔细打磨过的，